以前認為所有行星都圍繞地球旋轉。 這個理論被稱為地心說。 XNUMX世紀後期出現 哥白尼 假設它是宇宙中心的太陽。 它是其餘行星和恆星旋轉的中心部分。 這個理論被稱為 日心說.
在本文中，我們將告訴您有關日心說、它的特徵以及與地心說的主要區別您需要了解的一切。
日心說的特徵
XNUMX 世紀中葉，尼古拉·哥白尼提出的日心說或日心說假設太陽是宇宙的中心，行星和恆星圍繞它而不是地球旋轉，這是自公元 XNUMX 世紀以來一直認為的.
在哥白尼的 De Revolitionibus Orbium Coelestium（論天體的革命，1543 年）出版和傳播之前，歐洲最著名和公認的理論是希臘化天文學家克勞狄烏斯·托勒密（公元 XNUMX 世紀）的理論。 托勒密支持亞里士多德的地球是宇宙中心的理論，並創造了一個模型來解釋太陽、行星和恆星圍繞地球的不同運動，這一點在他的作品天文學中得到了曝光，並被阿拉伯人和基督徒傳播。 它被廣泛傳播，直到 XNUMX 世紀。
最早提出太陽是宇宙中心的作者是薩摩斯的阿里斯塔克斯（公元前 270 年）。 他是亞歷山大圖書館的聖人。 他還估算了地球的大小以及地球與太陽之間的距離。 。距離。 但是這個想法不會勝過亞里士多德發展的那個想法。 地球是固定的，周圍環繞著一系列球體，其中插入了太陽、月亮、行星和其他恆星。 這個系統後來被亞歷山大圖書館的另一位聖人克勞迪烏斯·托勒密（公元 145 年）完善。
但我們必須等到 XNUMX 世紀，以及波蘭神父、數學家和天文學家尼古拉斯·哥白尼的工作，在 地球可以被太陽取代成為宇宙的中心. 日心說將太陽置於宇宙的中心，地球、其他行星和恆星圍繞它旋轉。 哥白尼還假設地球有三種類型的運動：繞太陽運動、自轉和繞軸偏轉。 哥白尼的理論建立在理論論證和一系列表格和計算的基礎上，以預測恆星的運動。
在上述書中，哥白尼對日心說提出了以下內容：
“所有的球體都圍繞著太陽旋轉，太陽位於它們的中間 [……] 任何似乎發生在固定恆星球體中的運動實際上並不是由於後者的任何運動，而是由於運動地球”。
哥白尼小傳
尼古拉斯·哥白尼出生於一個以經商為主要工作的富裕家庭。 然而，他在10歲那年就成了孤兒。 面對孤獨，他的叔叔照顧他。 叔叔的影響使哥白尼在文化上得到了很大的發展，也進一步激發了人們對宇宙的好奇心。
1491年，他在叔叔的指導下進入克拉科夫大學. 人們相信，如果哥白尼沒有成為孤兒，哥白尼也只不過是像他家人一樣的商人。 已經在大學達到更高水平的他繼續前往博洛尼亞完成他的培訓。 他參加了教會法課程並接受了意大利人文主義的指導。 當時所有的文化運動都對他發展導致革命的日心說的靈感產生了決定性的影響。
他的叔叔於1512年去世。哥白尼仍在從事教規工作。 當他闡述日心說的第一個論述時，已經是1507年了。 不像人們認為地球是宇宙的中心，所有行星，包括太陽，都圍繞著它旋轉，相反的情況卻暴露了出來。 但最終使他的理論廣為人知的著作《論天體運轉》發表於 1543 年，也就是哥白尼死於中風的同年。
日心說和地心說
在這個理論中，觀察了太陽如何成為太陽系的中心，地球如何圍繞它運行。 在這個日心說的基礎上，所有研究天文學的人都開始製作和分發大量的計劃的手寫副本。 由於這個理論，尼古拉斯·哥白尼被認為是一位了不起的天文學家。 你對宇宙的所有研究都必須基於行星圍繞太陽旋轉的理論。
哥白尼的工作已經擴展到詳細解釋和捍衛日心說。 不出所料，要揭露一個改變所有當前關於宇宙的信念的理論，必須用可以反駁該理論的證據來捍衛它。
在作品中，我們可以看到宇宙是一個有限的球形結構，其中所有的主要運動都是圓形的，因為它們是唯一適合天體性質的運動。 在他的論文中，可以發現與此之前的宇宙概念存在許多矛盾。 儘管地球不再是中心，行星也不再圍繞它旋轉，但它的系統中沒有一個所有天體共享一個中心。
另一方面，以前的地心說是有效的。 它是構成宇宙相對於地球位置的模型。 在該理論的基本陳述中，我們發現：
- 地球是宇宙的中心。 其餘的行星在其上運動。
- 地球是太空中的固定行星。
- 如果我們將它與其他天體進行比較，它是一個獨特而特殊的行星。. 這是因為它不會移動並且具有獨特的特性。
我希望通過這些信息，您可以了解更多關於日心說及其特徵的信息。